alexa

الاثنين، 31 أغسطس، 2015

برنامج على مأدبة القرآن للشيخ الدكتور محمد الحمود النجدي -استماع وتحميل-

على مأدبة القرآن

لفضيلة الشيخ الدكتور:
محمد الحمود النجدي


(لعرض البرنامج كاملاً اضغط هنا)

تفسير لسور وآيات من القرآن الكريم يُفهم به كتاب الله عز وجل، وذلك ببيان معانيه، واستخراج أحكامه ، ومعرفة الآداب والأحكام والمقاصد لتقويم الأنفس على منهج الله تعالى، وهو علم يتوصل به العبد إلى المراد من الخطاب و علم يعين العبد على تدبر كتاب الله تعالى.


ولتبقوا على اطلاع بجديدنا:

القواعد العامة لمنهج السلف في العقيدة لفضيلة الشيخ محمد بن عبدالله الوهيبي

القواعد العامة لمنهج السلف في العقيدة

لفضيلة الشيخ:

محمد بن عبدالله الوهيبي


(لعرض الدرس كاملاً إضغط هنا)



للمشاهدة من هنا مباشرةً:

للتحميل المباشر إضغط هنا

الأحد، 30 أغسطس، 2015

الفرق بين التدبر والتفسير لفضيلة الشيخ فريد الأنصاري

الفرق بين التدبر والتفسير

لفضيلة الشيخ:

فريد الأنصاري


(لعرض المقال كاملاً إضغط هنا)


كتب أخونا سعد كلمات قيمة، ترجم فيها إشكالا مهما، أو شبهة تعرض لكثير من الناس، حول تدبر كتاب الله ومدارسة آياته.

وكان فيما قال أسعده الله:
(لا شك أنه من اللافت فعلا شدة إعراض الناس عن القرآن الكريم ! فأغلب الناس لا يُقبلون عليه إلا مرة في السنة أو في سنوات! [ثم قال:] يبدو لي أن أحد الأسباب التي تكمن وراء هذا الإعراض هو "تهيب" الإقبال على القرآن مباشرة ودون واسطة. صحيح أن من الناس من يتفادى التدبر؛ لأنه لا يعرف قيمة القرآن!
ولكن هنالك أيضا صنف من المسلمين يخافون أن يُعْمِلُوا فكرهم في آيات الله - وإن كان بحضور التفسير ! - لأنه "شيء جديد وغير مألوف!" ولأنه "اجتراء" على الله!
فما هي الضوابط التي ينبغي الالتزام بها أثناء تدارس القرآن أو تدبره؟ ما الذي يضمن أن العبد لن ينجرف وراء خواطر شيطانية، وهو يظنها رحمانية؟ وإلى أي حد يمكن أن يقول "برأيه" في استخراج معاني القرآن وحقائقه الإيمان به؟

أعتقد أن توضيح هذه النقاط مهم للغاية، خاصة وأنني أعرف بعض الصالحين ممن يخافون فعلا أن يتدبروا القرآن، ولقد سمعت بأذني أحدهم يقول لصديق لي حين سمعه يتدبر آية من سورة العلق: "هل تريد أن تكون مفسراً؟"!! فَوَضْعُ هذه الحدود كفيل إن شاء الله بتشجيع الناس على الإقبال على القرآن دون خوف أو وجل.. والسلام عليكم).
.
.
.

الأربعاء، 26 أغسطس، 2015

برنامج مع الله لفضيلة الشيخ ماجد العنزي استماع وتحميل مباشر

سلسلة بعنوان:
مع الله

لفضيلة الشيخ:
ماجد العنزي


(أكثر من 18 ساعة في أكثر من 90 مقطع صوتي)
((اضغط على الصورة لعرض السلسلة كاملةً))


http://midad.com/collection/458708

أسماء الله الحسنى هي أسماء مدح وحمد وثناء وتمجيد الله وصفات كمال الله ونعوت لله جل جلاله  وعلينا معرفة معانيها، وما هو الأثر المترتب بالإيمان بهذا الاسم وتأثيره على الإنسان المؤمن الذي يريد أن يسأل الله تعالى بأسمائه، ويتأثر بمعرفة حقيقتها ومعانيها، لكي تجعل لنا أثرا في حياتنا.
.
.
.
وللمزيد من السلاسل العلمية:
زوروا قسم السلاسل في مجموعة مواقع مداد

آثار لا إله إلا الله‏ للشيخ صالح بن فوزان الفوزان

آثار لا إله إلا الله

لفضيلة الشيخ:
صالح بن فوزان الفوزان


(لعرض المقال كاملاً إضغط هنا)


هذه الكلمة إذا قيلت بصدق وإخلاص وعمل بمقتضاها ظاهرًا وباطنًا آثار حميدة على الفرد والجماعة من أهمها‏:‏
1- اجتماع الكلمة التي ينتج عنها حصول القوة للمسلمين والانتصار على عدوهم لأنهم يدينون بدين واحد وعقيدة واحدة كما قال تعالى‏:‏
{‏وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ‏}
وقال تعالى‏:‏
‏{‏هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ، وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَـكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ‏}‏
والاختلاف في العقيدة يسبب التفرق والنزاع والتناحر كما قال تعالى‏:‏
‏{‏إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ‏}‏‏
وقال تعالى‏:‏
‏{‏فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُرًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ‏}
فلا يجمع الناس سوى عقيدة الإيمان والتوحيد التي هي مدلول لا إله إلا الله واعتبر ذلك بحالة العرب قبل الإسلام وبعده‏.
2- توفر الأمن والطمأنينة في المجتمع الموحد الذي يدين بمقتضى لا إله إلا الله لأن كلاً
.
.
.



الاثنين، 24 أغسطس، 2015

لا تقارب بين الإسلام والكفر للشيخ محمد صالح المنجد

لا تقارب بين الإسلام والكفر

لفضيلة الشيخ:
محمد صالح المنجد

 

(لعرض الدرس كاملاً إضغط هنا)

للإستماع من هنا مباشرةً:


تحميل المباشر إضغط هنا

همزية حسان بن ثابت لفضيلة الشيخ صالح بن عواد المغامسي

همزية حسان بن ثابت

لفضيلة الشيخ:
صالح بن عواد المغامسي


(لعرض الدرس كاملاً إضغط هنا)


للمشاهدة من هنا مباشرةً:

للتحميل المباشر إضغط هنا

الأحد، 23 أغسطس، 2015

حلول علمية للمشكلة الربوية للشيخ عبدالعزيز بن فوزان الفوزان

حلول علمية للمشكلة الربوية 

لفضيلة الشيخ:
عبدالعزيز بن فوزان الفوزان


(لعرض المقال كاملاً إضغط هنا)


رسالة مفعمة بالحب والنصح والإشفاق إلى كل من ابتلي بالربا من المؤسسات والأفراد
لقد من الله على بلادنا المباركة:
المملكة العربية السعودية بنعم كثيرة، من أعظمها التزام ولاة الأمر فيها ـ وفقهم الله ـ بتطبيق الشريعة الإسلامية، والحكم بها، والتحاكم إليها في جميع شؤون الحياة
.
وقد جاء النظام الأساسي للحكم مؤصلاً لهذه الحقيقة، ومؤكداً لها، ولم يزل ولاة الأمر ـ حفظهم الله ـ على اختلاف مواقعهم يؤكدون في مناسبات كثيرة أن الكتاب والسنة هما مصدر التشريع والحكم، وأنهما المهيمنان على جميع أنظمة الدولة ومؤسساتها.
واستجابةً لأمر الله تعالى في قوله:
(وتعاونوا على البر والتقوى )
وقياماً بواجب النصيحة الذي أرساه حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم:
"الدين النصيحة. قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم

.
.
.



الثلاثاء، 18 أغسطس، 2015

غرور التائبين لفضيلة الشيخ همام عبد المعبود

غرور التائبين

لفضيلة الشيخ:
همام عبد المعبود

(لعرض المقال كاملاً إضغط هنا)


لعل من المفيد ونحن نتحدث عن التوبة والرجوع إلى الله سبحانه وتعالى أن نشير إلى أن هناك ثلاثة قوانين للتوبة والرجوع إلى الله: 

أولها: أن الراغب في التوبة يجب عليه ألا ييأس وألا يقنط من رحمة الله ، مهما بلغت معاصيه.
وثانيها: أن الذي أذنب ذنوب السر ويرغب في التوبة تكفيه توبة السر،ولكن من أذنب ذنوب العلن وجاهر وفاخر بها فلا تكفيه توبة السر وتلزمه توبة العلن.
وثالثها: أن التائب والعائد إلى الله يجب عليه ألا يغتر بتوبته، وألا يأمن بها مكر الله عز وجل.
.
.
.


التعاون على البر والتقوى للشيخ جاسم العيناتي

التعاون على البر والتقوى

لفضيلة الشيخ:

 

(لعرض الدرس كاملاً إضغط هنا)



للإستماع من هنا مباشرةً:




للتحميل المباشر إضغط هنا

الخميس، 13 أغسطس، 2015

الحكيم الذي استقى فلسفته من القرآن للشيخ إبراهيم مدران

الحكيم الذي استقى فلسفته من القرآن


لفضيلة الشيخ:

إبراهيم مدران



(لعرض الدرس كاملاً إضغط هنا)


قال الشيخ الحكيم لطلبته وهو يعظهم:

 
تعلمون أيها الصالحون أن كل من قرأ القرآن وتدبرفي آياته وأخذ من علوم الطبيعة من جيولوجيا وعلم فلك وعلم فيزياء وكيمياء ثم علوم الحياة من نبات وحيوان وإنسان.

فلا يسعه إلا أن يكتشف حقيقة جلية متمثلة في ذلك النظام البديع الذي بثه الله في الكون ورتب فيه عددا لا يحصى من الكائنات، ترتيبا عجيبا ودقيقا، كما سيقف مشدوها أمام روعة الانسجام والتناغم اللذين يغمران كل المخلوقات ابتداءً من أصغر جسم (الذرة) إلى..

.
.
.

الثلاثاء، 11 أغسطس، 2015

إرتفاع الظالم أبين لسقوطه - عبدالعزيز بن مرزوق الطريفي

كلما ارتفع الظالم كان أبين لسقوطه

لفضيلة الشيخ:
عبدالعزيز بن مرزوق الطريفي


(لعرض الدرس كاملاً إضغط هنا)


كثيراً ما يسأل الناس عن الحكمة من إمهال الله للظالم المدد الطويلة، فيستمر في ظلمه وبغيه مدة طويلة

والحكمة الإلهية تظهر في أن الله لا يؤاخذ الظالم من أول ظلمه، فلو أخذه من أول مظلمة ولو حقيرة لم تظهر سنة التأديب والاعتبار للآخرين، لأن عقوبة الظالم في أول طريقه عقوبة لا يراها أحد لأنه ظالم صغير

والعقوبة الإلهية تكون بحجمها، فلا يرى العقوبة إلا أهله ومن حوله، وربما لا يشعر بها إلا هو، فالإعتبار هنا ضعيف، ولكن يمهل الله الظالم ليترقى في الظلم ، ويرتفع فيه حتى يبلغ السماء، فيراه ويسمع به من على الأرض شرقاً وغرباً

.
.
.

السبت، 8 أغسطس، 2015

معالم المتدبرين لفضيلة الشيخ عبداللطيف بن عبدالله التويجري

معالم المتدبرين

لفضيلة الشيخ:
عبد اللطيف بن عبدالله التويجري

 

(لمتابعة المقال كاملاً إضغط هنا)


حثَّ الله عزَّ وجلَّ على تدبّر مواعظ القرآن، وبيَّن أنه لا عُذر في ترك التدبر، قال تعالى:{كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ}
لكنَّه بيَّن أن هذا التدبر له شروط ومعالم ينبغي للمتدبر أن يحققها ليحصل بها أثر التدبر وثمرته
.

ومن خلال التأمل في كتاب الله نجد أن آية سورة (ق) وهي قوله تعالى:
{إنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِـمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ}
قد أشارت إلى هذه الشروط إجمالاً، وعلى ذلك سيتمحور الحديث عن هذه الشروط في ضوء هذه الآية الكريمة، ويمكن أن نجعل هذه الشروط تحت هذه المعالم الرئيسة، وهي
:

.
.

.

الخميس، 6 أغسطس، 2015

فتاوى العلماء حول صيام ست من شوال لفضيلة الشيخ خالد بن عبدالله المصلح

فتاوى العلماء حول صيام ست من شوال 

لفضيلة الشيخ:
خالد بن عبد الله المصلح

 

(لمتابعة المقال كاملاً إضغط هنا)

 

حكم صيام الست من شوال:
السؤال:
هل هناك أفضلية لصيام ست من شوال؟ وهل تصام متفرقة أم متوالية؟
الجواب:
نعم، هناك أفضلية لصيام ستة أيام من شهر شوال، كما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر
رواه مسلم في كتاب الصيام بشرح النووي (8/56)، يعني: صيام سنة كاملة.

.
.
.